《明太祖实录》卷一百八十七

    洪武二十年十二月丁未朔
    ○甲寅
    ○晋王府左长史桂彦良卒。
    彦良，名德偁（注：称，古作偁），以字行，宁波之慈溪人。元乡贡进士，为衢之包山书院山长，转平江路儒学教授，罢归。时，张士诚据浙西，方国珍分省浙东，数致礼聘，俱不就。
    洪武六年，朝廷大征天下儒士，浙江参政徐本，首以彦良应荐，待诏阙下，奏对称旨，擢太子正字。上尝出御制诗文示彦良，彦良即上前大声诵琅然，左右惊愕，翰林学士承旨詹同私戒之，上知之，谓曰：“儒者事君，正当诚意自然、无事矫揉也。”
    时，给事中蒋学等十七人，讲学文华堂，宠爱特甚，学等多恃宠，不自修饬，上欲择端重儒者，以淬厉之（注：厉、励，古通），乃命彦良及修撰孔克表为之师，各赐白金三十两，俾学等执弟子礼。
    上尝访以治道，彦良对曰：“治道在心，心不正则好恶颇，好恶颇则赏罚失当，赏罚失当则无以致治功，故为治在乎正心，而正心之要，又在乎惩忿窒欲而已。”上善其言。又尝从登内城，上从容顾谓彦良曰：“朕比来好善恶恶如何？”彦良对曰：“惟人君至公无私，则好恶自得其当，故孔子曰：‘惟仁者，能好人，能恶人。’”上曰：“善”，即书其语，揭于便殿楹间。
    七年，日长至，有事于圜丘，诏词臣撰祝文，以进内有“予”、“我”二字，或谓其不敬，彦良对曰：“成汤祭上帝曰‘予小子履’，武王祀文王之诗曰‘我将我享’，古有此言，特儒者泥而不通耳。”上曰：“尔言是也”。尝命诣台省，审录疑狱，得以情原者数十人。
    十一年，授晋王府右傅，上亲制诰文以赐之，彦良以为辅导之职，莫先于格心，乃制心图以献晋王（注：《明史·桂彦良传》心上有格字）。十三年，罢王府傅、相，改长史司左长史。十五年，朝京师，进太平十二策，言多剀切，上嘉纳之。十八年，以疾赐归乡里。
    至是卒。

（《明太祖实录·桂彦良传》）